| 衣錦褧衣 |
錦衣外面再加上麻紗單罩衣,以掩蓋其華麗。比喻不炫耀于人。 |
| 二百五 |
指傻頭傻腦,不很懂事而又倔強莽撞的人。 |
| 師心自是 |
師心:以心為師。指固執己見,自以為是。 |
| 學然后知不足,教然后知困 |
困:貧乏。學習之后,才知道自己的缺點;教學以后,才知道自己的知識貧乏。 |
| 同病相憐 |
比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐:憐惜。 |
| 戒驕戒躁 |
戒:警惕;防備;躁:性急;警惕驕傲;防備急躁。 |
| 清清楚楚 |
清晰明白有條理。 |
| 前瞻后顧 |
同“瞻前顧后”。看看前再看看后。有時形容顧慮過多,猶豫不決。 |
| 想望豐采 |
見“想望風采”。 |
| 天之驕子 |
驕子:寵兒。老天爺的寵兒。漢朝人因匈奴極為強盛而稱之為“天之驕子”;意即匈奴為天所驕寵。現指條件極其優越;特別幸運的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻的人。 |
| 化鴟為鳳 |
比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時考城令河內王渙,政尚嚴猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 燕雀安知鴻鵠志 |
鴻鵠:天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠大者的抱負。 |
| 作賊心虛 |
虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。 |
| 形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰問。形容非常孤單;沒有伴侶。吊:慰問。 |
| 水中撈月 |
到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白費力氣。 |
| 穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
| 平心而論 |
論:說。指采取冷靜客觀的態度作公允的評論;不摻雜任何感情因素。 |
| 東施效顰 |
美女西施因病皺眉;顯得更美。鄰里丑女(后稱東施);機械地模仿;也皺起眉頭;結果這副苦相使她顯得更丑(效:模仿;顰:皺眉頭)。比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結果適得其反;顯得可笑。 |
| 裊裊婷婷 |
裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態柔美。 |
| 不合時宜 |
時宜:當時的需要或時尚。不符合當時的形勢或社會潮流。 |
| 坐懷不亂 |
春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
| 剛愎自用 |
剛:強硬。愎:固執;任性。剛愎:倔強固執;不接受別人的意見。自用:自以為是。固執任性;自以為是。 |
| 洗耳恭聽 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |
| 歐風美雨 |
比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
| 精兵強將 |
精良的士兵,勇猛的將領。形容戰斗力很強的將士。 |
| 首尾兩端 |
兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。 |
| 千里命駕 |
命駕:命人駕車。備上車子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。 |