成語有關晝的成語
有關晝的成語
有關晝的成語共收錄44個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 夜行晝伏 | 伏：藏匿。夜間行走，白天隱藏。 | 西漢·劉向《戰國策·秦策》：“伍子胥櫜載而出昭關，夜行而晝伏，至于蓤夫。” |
| 白晝見鬼 | 泛指虛妄荒誕、不可能出現的事。 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第九卷：“龍香嘻的一笑道：‘白日見鬼！枉著人急了這許多時。’” |
| 以夜續晝 | 猶言以夜繼日。 | 《南史·謝靈運傳》：“靈運表陳疾，賜假東歸。將行，上書勸伐河北，而游娛宴集，以夜續晝。” |
| 晝乾夕惕 | 形容日夜勤勉戒慎。 | 語出《周易 乾》：“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。”前蜀 杜光庭《賀臣體漸痊愈表》：“晝乾夕惕，焦勞而腠理愆和旰食宵衣，憂軫而寒暄爽候。” |
| 錦衣行晝 | 富貴了須回歸故里。 | 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》：“（項王）曰：‘富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！’” |
| 月明如晝 | 月光明朗，天色像白天一樣明亮。 | 元·丘處機《鳳棲梧·述懷》詞：“一鳥不鳴風又細，月明如晝天如水。” |
| 晝慨宵悲 | 晝：白天；宵：夜晚。白天慨嘆，夜晚傷悲。形容非常悲痛。 | 《宋書·魯爽傳》：“嵩霍咫尺，江河匪遠，夷庾雍塞，隔同天地，痛心疾首，晝概宵悲。” |
| 還鄉晝錦 | 同衣錦晝行，指富貴時穿錦衣回歸故鄉。 | 東漢 班固《漢書 項籍傳》：“羽見秦宮室皆已燒殘，又懷思東歸，曰：‘富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。’” |
| 卜晝卜夜 | 卜：占卜。形容夜以繼日地宴樂無度。 | 先秦 左丘明《左傳 莊公二十二年》：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢。” |
| 卜夜卜晝 | 卜：占卜。形容夜以繼日地宴樂無度。 | 先秦 左丘明《左傳 莊公二十二年》：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢。” |
| 晝干夕惕 | 日夜勤勉戒慎。語出《易·干》：“君子終日干干，夕惕若，厲無咎。” | 語出《易·干》：“君子終日干干，夕惕若，厲無咎。” |
| 晝耕夜誦 | 白天耕種；夜晚讀書。形容在艱苦的環境中抓緊時間學習。誦：讀書。 | 北齊 魏收《魏書 崔光傳》：“家貧好學，晝耕夜誦，傭書以養父母。” |
| 晝警夕惕 | 日夜警惕戒慎。 | 宋·沈括《延州謝到任表》：“敢不盡慮力行，求神圣責任之實；晝警夕惕，思天地亭育之恩。” |
| 不舍晝夜 | 舍：放棄。不分白天和黑夜。比喻夜以繼日。 | 春秋 孔子《論語 子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。” |
| 通宵徹晝 | 指整天整夜。 | 宋·韓琦《廣陵大雪》詩：“通宵徹晝不暫停，堆積樓臺滿溪谷。” |
| 俾晝作夜 | 俾：使。把白晝當作夜晚。指不分晝夜地尋歡作樂。 | 《詩經 大雅 蕩》：“式號式呼，俾晝作夜。” |
| 俾夜作晝 | 把夜晚當作白晝一般利用，夜以繼日。 | 唐 白行簡《李娃傳》：“四令生斥棄百慮以志學，俾夜作晝，孜孜矻矻。” |
| 無晝無夜 | 不分日夜；日日夜夜。 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第14卷：“再不到丁家來了，無晝無夜，一心只癡想著趙縣君，思量尋機會挨光。” |
| 晝伏夜行 | 白天躲藏；夜間趕路。指為避免被人發現所采取的秘密行動。伏：藏躲；行：趕路。 | 西漢 劉向《戰國策 秦策》：“伍子胥橐載而出昭關，夜行而晝伏，至于蓤夫。” |
| 晝錦榮歸 | 白天穿著錦繡衣服回歸故里。比喻做官后重返家鄉，非常榮耀 | 明·王彥貞《小桃紅·西廂百詠》曲：“承恩親自日邊來，端的喝聲采，晝錦榮歸寵光大。” |
| 被繡晝行 | 穿著錦繡衣服白天出行。指在人前夸耀自己富貴。 | 晉·陸云《贈鄱陽府君張仲膺》詩：“被繡晝行，昔人攸羨。” |
| 衣繡晝行 | 晝：白天。穿了錦繡衣服在白晝行走。比喻在本鄉作官，或富貴后回到故鄉。 | 晉 陳壽《三國志 魏志 張既傳》：“還君本州，可謂衣繡晝行矣。” |
| 晝夜不舍 | 晝：白天；舍：止。白天晚上都不停。形容勤奮地學習或工作，到了夜以繼日、晝夜不停的地步。 | 春秋·魯·孔丘《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜。’” |
| 晝日三接 | 一日之間三次接見。形容深受寵愛禮遇。 | 《易·晉》：“康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。”孔穎達疏：“晝日三接者，言非惟蒙賜蕃多，又被親寵頻數，一晝之間，三度接見也。” |
| 白晝做夢 | 大白天做起夢來。比喻幻想根本不能實現。 | 郭沫若《洪波曲》第11章：“我們真是白晝做夢！” |
| 晝陰夜陽 | 依我國古代陰陽之說，晝屬陽，夜屬陰。“晝陰夜陽”表示天道反常，將有災異。 | 《后漢書·王允傳》：“月犯執法，彗孛仍見，晝陰夜陽，霧氣交侵。” |
| 夜以繼晝 | 用夜里的時間接上白天的時間。形容日夜不息地努力。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·郅惲傳》：“昔文王不敢槃游于田，以萬人惟憂，而陛下遠獵山林，夜以繼晝。” |
| 衣錦晝行 | 穿了錦繡衣裳在白天出行。舊時形容在本鄉做官，或在外地做官告老回鄉，榮耀異常。同“衣繡晝行”。 | 宋 葉適《朝請大夫主管沖佑觀煥章侍郎陳公墓志銘》：“大父康伯，相高宗，值逆亮送死，竭臣子力，賴累圣威靈，幸而破虜。臨內禪，特詔定第，自請退休，得守鄉社。都人稱贊曰：‘所謂衣錦晝行者也。’” |
| 晝警暮巡 | 白天黑夜警戒。比喻防范嚴密。 | 宋·戴少平《王榮神道碑》：“公家之事，知無不為，晝警暮巡，考課尤著。” |
| 晝夜兼行 | 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的趕路。亦作“晝夜兼程”。 | 清 吳璿《飛龍全傳》第四十八回：“卻說劉崇敗走，與白從輝收集敗殘人馬，只百十騎，晝夜兼行。” |
| 晝夜不息 | 晝夜：白天和黑夜；息：停止。日夜不停。 | 唐·李世民《廢皇太子承乾為庶人詔》：“倡、優之技，晝夜不息，狗馬之娛，盤游無度。” |
| 晝伏夜游 | 猶晝伏夜動。 | 《隋書 高祖紀下》：“歷陽廣陵，窺覦相繼，或謀圖城邑，或劫剝吏人，晝伏夜游，鼠竊狗盜。” |
| 晝吟宵哭 | 晝夜哀嘆、哭泣。 | 《戰國策·楚策一》：“［棼冒勃蘇］七日而薄秦王之朝，雀立不轉，晝吟宵哭，七日不得告。” |
| 炫晝縞夜 | 謂李花色白，其光采或照耀于白天，或顯現于夜晚。 | 宋·楊萬里《讀退之李花詩序》：“因晚登碧落堂，望隔江桃皆暗，而李獨明，乃悟其妙，蓋炫晝縞夜云。” |
| 晝夜兼程 | 程：行進。白天和黑夜都不停地趕路。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第十六回：“林如海已葬入祖墳了，諸事停妥，賈璉方進京的。本該出月到家，因聞得元春喜信，遂晝夜兼程而進，一路俱各平安。” |
| 晝修夜短 | ||
| 晝錦之榮 | 白天穿著錦繡的衣裳，光彩耀目。比喻因做官或聲勢顯赫而榮耀之極 | 宋·胡仔《苕溪漁隱叢話后集·本朝雜記》：“近世士人與上官詩，無非諛詞，未聞有規勸之語者。或者獻詩于魏公勸其辭分陜之重，而為晝錦之榮，可謂能規勸矣。” |
| 衣錦晝游 | 衣：穿。白天身著華貴官服，使人看見。舊時比喻富貴后還鄉，向鄉親們夸耀。 | 《魏書 甄琛傳》：“未幾，除征北將軍，定州刺史，衣錦晝游，在為稱滿。” |
| 晝日晝夜 | 猶言日日夜夜；沒日沒夜。 | 清·吳敬梓《儒林外史》第二十二回：“都要我寫字、做詩，還有那分了題、限了韻來要求教的。晝日晝夜打發不清。” |
| 晝思夜想 | 日夜想念。形容思念極深。晝：白天。 | 馮志《敵后武工隊》第22章：“你聽見這個保準不再晝思夜想了！” |
| 以夜繼晝 | 猶言以夜繼日。 | 《東觀漢記·郅惲傳》：“陛下遠獵山林，以夜繼晝，其如社稷宗廟何！” |
| 晝伏夜動 | 白天埋伏，夜晚活動。 | 《左傳 襄公二十三年》：“夫鼠晝伏夜動，不穴于寢廟，畏人故也。” |
| 晝想夜夢 | ①日有所思，夜有所夢。②指日夜夢想，殷切追求。 | 《列子·周穆王》：“神遇為夢，形接為事，晝想夜夢，神行所遇。” |
| 晝度夜思 | 日夜思量。 | 《新唐書·李絳傳》：“君尊如天，臣卑如地，加有雷霆之威，彼將晝度夜思，始欲陳十事，俄而去五六，及將以聞，則有憚而削其半，故上達者財十二。” |