進(jìn)太宗譯文及注釋
譯文
一清早我就對(duì)鏡梳妝,妝成后卻又忍不住猶豫徘徊。
古人千金才買美人一笑,陛下一紙?jiān)t書(shū)就能把我召來(lái)嗎?
注釋
鏡臺(tái):上面裝著鏡子的梳妝臺(tái)。
裴回:即”徘徊”,比喻猶豫不決。
千金一笑:即一笑千金,美女一笑,價(jià)值千金。形容美人一笑很難得。
詎:副詞。豈,難道。
進(jìn)太宗創(chuàng)作背景
唐太宗曾下召讓徐惠去見(jiàn)駕,她過(guò)了很久還沒(méi)到,唐太宗非常生氣。她因此獻(xiàn)了這首詩(shī):“朝來(lái)臨鏡臺(tái),妝罷暫徘徊。千金始一笑,一召詎能來(lái)?”唐太宗見(jiàn)后大悅,怒氣一下子全消了。
參考資料:
1、《唐語(yǔ)林·賢媛》,《大唐傳載》,《唐詩(shī)紀(jì)事卷三》:上都崇圣寺有徐賢妃妝殿,太宗曾召妃,久不至,怒之,因進(jìn)詩(shī)曰:“朝來(lái)臨鏡臺(tái),妝罷暫徘徊。千金始一笑,一召詎能來(lái)?”
2、《詩(shī)女史纂卷之六》:嘗召充容,久不至,怒之。因進(jìn)詩(shī)曰:“朝來(lái)臨鏡臺(tái),妝罷暫徘徊。千金始一笑,一召詎能來(lái)?”帝大悅。
3、《情史》: 唐太宗嘗召徐賢妃(妃名惠,湖州人,八歲曾擬《離騷》),不至,怒之。賢妃進(jìn)詩(shī)曰: “朝來(lái)臨鏡臺(tái),妝罷且徘徊。千金始一笑,一召詎能來(lái)?” 以嬌語(yǔ)解圍。
4、堯山堂外紀(jì)·卷二十二·唐:太宗嘗召徐賢妃不至,怒之,賢妃進(jìn)詩(shī)曰:“朝來(lái)臨鏡臺(tái),妝罷且徘徊。千金始一笑,一召詎能來(lái)!”(賢妃名惠,湖州人,長(zhǎng)安崇圣寺有賢妃妝殿。)
進(jìn)太宗鑒賞
徐惠的《進(jìn)太宗》又名曰《妝殿答太宗》,是在皇帝屢召不赴情況下寫就的一首難得表現(xiàn)作者“女兒性”的作品。
“朝來(lái)臨鏡臺(tái),妝罷暫徘徊”。前兩句雖然不著一墨寫作者如何梳妝,卻讓佳人對(duì)鏡的優(yōu)雅美態(tài)如在眼前,頗見(jiàn)功力。在數(shù)以千百計(jì)的后宮妃嬪中,得到君王的宣詔,本應(yīng)喜悅之極應(yīng)命而至。就封建文化要求女子“柔順”、不得違抗君命的“角色規(guī)范”而言,更應(yīng)該立即應(yīng)詔。可徐惠卻偏要君王等一等,“妝罷”后久久不去應(yīng)詔,反而要在鏡臺(tái)前徘徊不前,故意要引逗得君王著急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戲謔地反問(wèn)太宗:“古人千金買美人一笑,陛下傳召我一次,我能來(lái)嗎?”
徐惠的問(wèn)句,不但平息了君王的火氣,也向讀者呈現(xiàn)了一位體態(tài)婀娜、不勝羅綺的艷麗宮妃,在君王面前不屈己、不媚人的獨(dú)立形象。“后妃宮女拂逆君主的行為,并非完全出于手段,出于自覺(jué)意識(shí),多數(shù)因性氣所致。”由此可見(jiàn)徐惠的機(jī)智活潑的女兒性情,以及太宗與她之間親昵深厚的情思。
徐惠以輕松的筆調(diào)寫下了她和太宗之間這段富于情趣的小插曲,在強(qiáng)調(diào)莊嚴(yán)又玄妙的“后妃之德”的后《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代,突然冒出“千金始一笑,一召詎能來(lái)”這樣充滿靈性的詩(shī)句,是徐惠的天性和才華使然。后人曾作詩(shī)贊這首《進(jìn)太宗》:“擬就離騷早負(fù)才,妝成把鏡且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不來(lái)。”
徐惠簡(jiǎn)介
唐代·徐惠的簡(jiǎn)介
徐惠(公元627年―公元650年),湖州長(zhǎng)城人(今長(zhǎng)興人),唐太宗李世民的妃嬪。生于貞觀元年(公元627年)。年少時(shí)便才華出眾。唐太宗聽(tīng)說(shuō)后,將她納為才人。后被封為婕妤,接著又升為充容。貞觀末年,唐太宗頻起征伐、廣修宮殿。徐惠上疏極諫,剖析常年征伐、大興土木之害。唐太宗認(rèn)可了她的看法并對(duì)她厚加賞賜。貞觀二十三年(公元649年),唐太宗駕崩,徐惠哀慕成疾,不肯服藥,又作七言詩(shī)和連珠以示愛(ài)慕。永徽元年(公元650年)病逝,年僅二十四,被追封賢妃,陪葬昭陵石室。
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